Gratis Pro Deo

Rapport 4A11

2011-08-12T15:58:00.002Z

La reprise des cours de catéchisme en cette nouvelle année pastorale 2010 – 2011 a eu lieu le dimanche 17 octobre 2011.

Les catéchumènes ne se sont pas déplacés en grande masse à l’occasion de cette rentrée. Les animateurs ont pu faire la prise de contact avec des catéchumènes en nombre réduit dans les différentes classes, alors que la liste des inscrits annonçait des effectifs importants dans les classes de la quatrième année de la catéchèse adulte.

Dans le cadre de ce bilan, nous allons passer en revue quelques points qui sont révélateurs de la situation en quatrième année. D’une façon générale, ces éléments se rapportent d’un côté au démarrage et de l’autre à la fin de la formation.

I- DEBUT DE LA FORMATION

Plusieurs activités concourent à la formation des confirmands. Il y a les cours dispensés par les animateurs, les tests, les retraites ou les récollections.

A- Effectif des catéchistes et des catéchumènes en quatrième année.

En quatrième année nous avons un effectif global de 12 animateurs répartis par groupe de 2 catéchistes par classe dans les différentes équipes du dimanche, de lundi et de jeudi.

Equipe	effectif animateur	Nom & Prénoms	effectif classe

Dimanche

Français
Equipe 1	2	Agnouwel Simon Pierre	23
Equipe 1	2	Anotchin Monique	23
Equipe 2	2	Koh Elie	33
Equipe 2	2	Kouakou Evariste	33

Baoulé	2	Ezan Bernadette	08
Baoulé	2	Aïna Héléna	08

lundi

Français
Equipe 1	2	Ehouman Bitty Charles	36
Equipe 1	2	Enokou Innocent	36
Equipe 2	0
Equipe 2	0

Moré	1	Ouédraogo Jean-Baptiste	1
Moré	1

Jeudi
français	2	Dibi Serge Olivier	19
français	2	Mme Ahouré Elisabeth	19
Appolo	1	M. Miessan Vangah Valère	1

total	12		121

B- Effectif insuffisant dans l’équipe 2 du lundi en français.

En début d’année, M. Enokou Innocent a été confronté à un problème d’effectif dans la classe qui lui a été affectée dans la mesure où tous ses catéchumènes ont brillé par leur absence. Il a été par conséquent prié d’intégrer l’équipe de M. Ehouman Bitty Charles pour y dispenser les cours. L’équipe 2 du lundi en français a été ainsi supprimée. Désormais il n’existe qu’une seule équipe en français pour le lundi.

C- Excuses, retard des catéchumènes

Les catéchumènes résidant hors de Treichville sont de moins en moins réguliers aux cours en raison de la crise politique qui secoue notre pays et la longue distance à parcourir pour rallier Treichville. Ils sont parfois confrontés aux problèmes de transport. Nous déplorons ainsi les fréquentes excuses et absences répétées des catéchumènes.

D- Support de cours

En quatrième année nous disposons de deux manuels comme supports de cours. Nous avons décidé de privilégier le manuel intitulé : « En l’Eglise, témoins du Christ dans le monde » étant donné que c’est ce manuel que possèdent les catéchumènes. Le second manuel vient donc en supplément.

E- Premier test de niveau

Pour ce qui est du Premier test de niveau, il importe de souligner que le test s’est bien déroulé dans toutes les classes de quatrième année. Au regard des résultats nous pouvons dire que les catéchumènes assimilent bien les enseignements, exceptés quelques catéchumènes illettrés, c'est-à-dire qui ne savent ni lire, ni écrire. Toutefois pour ces derniers, l’oral de contrôle a permis de comprendre qu’ils retiennent aussi les cours de catéchisme dans leurs classes respectives.

F- Recollection des classes de quatrième année

Initialement nous avons prévu faire une retraite qui devait se dérouler du 29 avril au 1^er mai 2011. Le cadre choisi pour abriter la retraite était l’Etoile de la mer à port-bouët chez les sœurs claritaines. A ce propos nous avions pu élaborer un programme détaillé de la retraite que nous avions remis au président de la catéchèse adulte. Le droit de participation de chaque catéchumène s’élevait à 14 000 F réparti comme suit :

Libellé

Montant

Casuel

2500 F

Hébergement

9000 F

Transport (aller-retour)

1000 F

Cadeau

1000 F

Photo

500 F

Total

14 000 F

À la faveur d’une réunion de concertation tenue par les animateurs au collège saint Jean-Bosco, nombre d’animateurs ont poussé un réel coup de gueule. Ils ont estimé que le coût de la retraite, 14 000 F, est trop élevé à cause de l’appauvrissement constaté dans les différents ménages et qui résulte en grande partie de la guerre en Côte d’Ivoire. De ce fait, la plupart des animateurs ont plaidé pour qu’on revoie à la baisse le coût de ladite retraite. Plusieurs propositions allant dans le sens de la réduction du coût ont été ainsi faites. Par exemple, l’on a proposé que l’on supprime la photo et le cadeau. Finalement le président a fait des concessions en réduisant le coût de la retraite.

Mais celle-ci n’a pas eu lieu en raison de la situation socio-politique, notamment de la guerre qui régnait dans le pays.

En lieu et place de ladite retraite, nous avons pu organiser une récollection afin de préparer les confirmands à recevoir dignement le sacrement de confirmation.

En effet la récollection des confirmands de notre Dame du perpétuel secours de Treichville, en cette année pastorale 2010 – 2011, s’est déroulée le 14 mai 2011, de 07 H 00 à 17 H 00, au centre Sant Egidio de Treichville.

L’animateur était: l’abbé Théophile Mondah, aumônier des enfants sur la paroisse notre Dame du perpétuel secours de Treichville.

Le thème retenu est le suivant: Je crois en l’Esprit Saint qui est Seigneur et qui donne la vie.
Avec deux sous-thèmes :
1- L’Esprit Saint dans l’Eglise, dans la vie du baptisé, dans la sainte trinité, l’Esprit Saint et la Vierge Marie ;
2- Approfondissons notre foi catholique face aux exigences de notre baptême.

Le droit de participation de chaque confirmand à cette recollection était fixé à 5000 F, comprenant la location du cadre et le casuel. Des confirmands ont pu acquitter leur droit de participation longtemps en avance, tandis que d’autres ont attendu le jour « j » pour payer, c’est-à- dire le jour même de la recollection.

Le programme de la récollection se présentait comme suit:
07 H 00 – 07 H 30 : Arrivée et installation
07 H 30 – 08 H 00 : Prière d’ouverture – louange
08 H 00 – 08 H 30 : Chapelet
08 H 30 – 09 H30 : Enseignement
09 H 30 – 10 H00 : Carrefour
10 H 00 – 10 H 30 : Mise en commun
10 H 30 – 11 H 45 : Confession
11 H 45 – 12 H 00 : Préparation à la messe
12 H 15 – 13 H 15 : Messe
13 H 15 – 14 H 15 : Repas
14 H 15 – 15 H 00 : Méditation personnelle ou adoration
15 H 00 – 16 H 00 : Exercice spirituel
16 H 00 – 17 H 00 : Rangement des lieux
17 H 00 : Fin et départ

Les confirmands présents à cette récollection ont été encadrés par 6 animateurs avec le président et le vice-président de la catéchèse adulte.

Il importe de souligner que plusieurs confirmands se sont absentés. Les confirmands présents étaient au nombre de soixante- deux (62) sur un effectif global de 121 confirmands. Les raisons de cette déconvenue sont multiples. Nombre de nos confirmands étaient parmi les déplacés de guerre, et ils étaient également confrontés aux problèmes de transport. Mais nous pouvons aussi évoquer l’insouciance, la négligence et le manque de motivation des confirmands qui ne prennent pas assez leur vie spirituelle au sérieux, et ce, en dépit de l’enseignement qu’on leur donne.

Nous avons eu un souci à la fin de la récollection. En effet, nous nous sommes demandés s’il fallait faire appel au prêtre pour clôturer la récollection par une bénédiction finale ou si tous devaient rentrer en famille sans la bénédiction du prêtre. Celui-ci étant rentré un peu plus tôt sur la paroisse, nous avons demandé aux confirmands de se rendre sur la paroisse pour permettre au prêtre de donner la bénédiction. C’est donc sur la paroisse notre Dame du perpétuel secours que nous avons achevé la recollection. Il faut dire que le fait de quitter le cadre de la récollection pour aller sur la paroisse a provoqué des mécontentements. Nous avons souhaité que le prêtre revienne au centre Sant Egidio pour donner la bénédiction finale.

II- FIN DE LA FORMATION

En général la cérémonie de la confirmation marque la fin des cours, mais ceux-ci prennent véritablement fin lorsque les animateurs décident de mettre un terme aux cours afin d’aller en vacances.

A- Répétition du rituel de la confirmation

Le Jeudi 26 mai 2011, après la messe du soir, nous avons pu réunir la majorité des confirmands jugés aptes dans l’église en vue de préparer, par une répétition du rituel, la cérémonie de la confirmation. Pour justifier leur absence, des confirmands se sont excusés.

B- La confirmation proprement dite

Le samedi 28 mai 2011, à 15 H 00, la cérémonie de confirmation du doyenné Abidjan sud s’est déroulée sur la paroisse notre Dame du Perpétuel Secours de Treichville. C’est monseigneur Bruno Kouamé qui a présidé ladite cérémonie qui s’est déroulée dans une ambiance de gaité, d’amour et de fraternité. L’évêque a prodigué de sages conseils aux nouveaux confirmés, il leur a surtout demandé de ne pas résister à l’Esprit de Dieu. Remplis de l’Esprit Saint, ceux-ci devraient désormais être de fidèles témoins du Christ dans le monde.

Au total, quatre vingt un (81) confirmands ont reçu le sacrement de confirmation, dont deux (2) avec les jeunes.

Par ailleurs un cocktail a été offert à nos homologues venus des autres paroisses dans la salle du conseil paroissial à la fin de la cérémonie. Nous nous sommes alors demandé pourquoi le président n’a pas envoyé d’invitation aux autres animateurs.

C- les Résultats

Tableau récapitulatif des résultats de fin d’année
classe	langues	Inscrits	Admis	Recalés	abandons
Mme Ahouré Elisabeth	Français	19	14	01	04
M. Koh Elie	Français	33	28	0	05
Anotchin Monique	Français	23	13	03	07
M. Enokou Innocent	Français	36	24	0	13
Ezan Bernadette	Baoulé	08	06	0	02
M. Ouédraogo	moré	01	01	0	0
M. Miessan Vangah Valère	appolo	01	01	0	0

total		121	87	04	31

D- Les vacances

Les vacances, en quatrième année, ont commencé à compter de la semaine qui suit la cérémonie de la confirmation, c’est-à-dire le dimanche 29 mai 2011. En effet, les catéchistes ont préféré mettre un terme aux cours eu égard au peu d’engouement manifesté par les confirmés après les sacrements.

E- Les difficultés

v Les animateurs ne sont pas à même de distinguer les confirmands non baptisés de ceux qui ont déjà reçu le baptême ;

v La date de la cérémonie de la confirmation n’est jamais communiquée d’avance si bien que les animateurs ont de la peine à aménager leur programme de l’année ;

v Le portail donnant accès au collège saint Jean Bosco est constamment fermé. De ce fait, animateurs et catéchumènes sont obligés d’emprunter la voie publique pour se rendre aux cours ;

v Les animateurs ne se sont pas concertés pour harmoniser les cours à dispenser. Par conséquent, certains ont pu faire deux ou trois chapitres à la fois en un seul cours tandis que d’autres se sont contentés de faire un seul chapitre par cours ;

v La plupart des catéchistes étaient absents le jour de la cérémonie de la confirmation.

v Les confirmands non baptisés n’ont pas été autorisés à participer à la récollection alors qu’ils ont payé les droits y afférents.

F- Les perspectives

· Exhorter les catéchumènes originaires d’autres paroisses à s’inscrire dans leur paroisse d’origine ;

· Eviter d’affecter les animateurs dans des classes vides ;

· Appliquer strictement la condition de 5 absences pour recaler les catéchumènes afin de les amener à prendre au sérieux leur formation.

· Encourager les catéchumènes de la troisième année à régulariser leur situation pour recevoir le sacrement de baptême avant l’admission en quatrième année. Cela aurait pour conséquence de réduire les risques de fraude et partant de mettre les confirmands sur un pied d’égalité. En effet, il n’est pas rare de voir des confirmands en situation irrégulière plaider leur cause auprès des catéchistes en vue de l’obtention du sacrement de confirmation. Cela éviterait surtout des frustrations consistant à interdire à une catégorie de confirmand de prendre part à une retraite ou à une récollection sous prétexte qu’ils n’ont pas encore reçu le baptême.

· Faire parvenir à chaque animateur de la quatrième année la liste exhaustive des candidats à la confirmation non baptisés afin de permettre aux catéchistes de connaître la situation exacte de leurs confirmands.

· Dans un souci de clarté et de transparence, les catéchistes de quatrième année souhaiteraient que le président de la catéchèse adulte établisse, en fin d’année, la liste des confirmés par classe. Cela permettrait à chaque animateur de découvrir facilement ses nouveaux confirmés.

· Pendant les récollections, il est souhaitable que les catéchistes disent la prière finale, en l’absence du prêtre.

CONCLUSION

En dépit des difficultés rencontrées, nous sommes ravis du travail fait par les différents animateurs et du comportement des confirmands en cette année pastorale 2010 - 2011. Ces derniers ne sont tous pas des chrétiens dans la mesure où nombre d’entre eux n’ont pas encore été baptisés. Notre souhait, c’est d’avoir affaire uniquement à des chrétiens en quatrième année, dans le but non seulement de motiver davantage les catéchumènes de la troisième année à régulariser définitivement leur situation avant de prétendre passer en quatrième année, mais aussi d’éviter de frustrer des confirmands.

Fait à Abidjan, le 12 Juillet 2011

Le Responsable de la quatrième année

M. Sandou Agnouwel

SIMON PIERRE

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M. Lainé Evariste élu président de la section adulte

2010-10-13T16:06:00.001Z

L'assemblée générale des animateurs de la catéchèse adulte s'est tenue sur la paroisse Notre Dame du Perpétuel Secours de Treichville le dimanche 10 Octobre 2010 dans la salle du conseil paroissial en présence du président de la commission catéchèse, M. Bangré Silvère, en vue d'élire le président de ladite section . D'entrée de jeu, le bureau sortant dirigé par Akpémado Barthélémy s'est attelé à présenter son bilan d'activité avant de procéder au srutin à proprement parler. A l'issue du vote réalisé à 11 h 00 par les 22 animateurs présents à l'assemblée (21 votes, 1 abstention), c'est M. Lainé Evariste Corneille Gustave (De Meideros), candidat unique, qui a été élu pour présider à la destinée de la section adulte. Nous adressons toutes nos félicitations à M. Lainé qui succède ainsi à M. Akpémado Barthélemy. Que la grâce du Seigneur soit avec lui tout au long de son mandat de 2 ans.

Election des responsables de section

2010-08-27T08:24:00.004Z

Les candidatures aux élections des responsables des sections enfant, jeune, et adulte de la catéchèse sont à présent ouvertes sur la paroisse Notre Dame du Perpétuel Secours de Treichville.

Les conditions suivantes doivent être réunies pour faire acte de candidature:

1- Ancienneté: 5 ans

2- Situation vis-à-vis des sacrements

être marié religieusement;
ne pas être divorcé;
ne pas vivre en concubinage;
communier régulièrement;

3- Appartenir à la section au moins 2 ans;

4- Avoir de bonnes moeurs;

5- Participation ou engagement dans la vie de la section.

Les candidatures (lettre accompagnée du carnet de baptême) sont à déposer dès aujourd'hui au bureau de la commission qui va transmettre les dossiers au curé de la paroisse, le père Atsin Siméon.

Diplômes d'honneur pour les catéchistes

2010-08-12T13:25:00.001Z

Tous les catéchistes des sections enfant, jeune et adulte ayant au moins dix ans d’ancienneté dans l’enseignement de la catéchèse sur la paroisse notre Dame du perpétuel secours de treichville ont pour la première fois été récompensés le dimanche 08 Août 2010 par le père curé Atsin Siméon et ses vicaires, les abbés Zinsou et Hervé. Lesdits catéchistes ont reçu à cette occasion un diplôme d’honneur en remerciement des services qu’ils ne cessent de rendre sur la paroisse notre Dame de Treichville par le biais de la catéchèse. Tous ont été invités à partager ensemble un repas pour renforcer davantage les liens de fraternité et d’unité qui les caractérisent. Prenant la parole, le curé a fait remarquer que dans l’annuaire du Vatican les catéchistes sont honorés car ils sont cités à la suite des prêtres, ce qui n’est pas le cas des religieuses.

Quant au père Joseph Zinsou, il a insisté sur le fait que les animateurs de la catéchèse doivent être bien instruits. A ce propos ceux-ci doivent prendre au sérieux les différents cours de formation organisés à leur intention en participant effectivement à ces cours afin d’être des modèles pour leurs catéchumènes.

Par ailleurs Monsieur Bangré Silvère, responsable de la commission catéchèse, après avoir exhorté les catéchistes à poursuivre l’œuvre d’évangélisation au cours d’une brève allocution a déclaré que les candidatures pour les postes de présidence de section sont ouvertes d’autant que les mandats des présidents actuels sont arrivés à expiration. Pour faire acte de candidature, il faut être baptisé, confirmé et marié. Des critères que remplissent difficilement nombre de catéchistes faute d’être mariés à l’église.

Les rois mages

2010-01-02T15:28:00.003Z

Le texte de l'Évangile énumère trois cadeaux apportés par Les rois mages, à savoir : l'or, l'encens et la myrrhe. Selon une interprétation théologique traditionnelle, ils se rapportent à trois aspects de Jésus, qui est roi (l'or), qui est Dieu (l'encens utilisé pour le culte), mais qui est aussi véritablement homme, et donc mortel (la myrrhe servait à embaumer les morts).

Les rois mages venant adorer le Christ peuvent symboliser la reconnaissance du christianisme comme religion conforme à la Tradition primordiale (à l'origine de toutes les religions) : les mages venant d'Orient représentent les trois pouvoirs : pouvoir royal (l'or), pouvoir sacerdotal (l'encens) et pouvoir spirituel (la myrrhe). Ces trois pouvoirs correspondent aux trois mondes représentés par les trois couronnes sur la tiare de saint Pierre. Les mages se prosternant devant le Christ signifient que les trois pouvoirs reconnaissent l'orthodoxie du christianisme par rapport à la Tradition primordiale.

L'Evangile arménien de l'enfance donne aux rois mages les noms de Gaspard, Melchior et Balthazar

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La conversion

2009-12-15T17:16:00.001Z

Jean-Baptiste donnait un baptême de conversion, il exhortait à changer de comportement, à changer quelque chose dans la vie. Mais ce baptême n'effaçait pas le péché, ce n'était pas un sacrement. Il était venu pour préparer le chemin du Seigneur. Les foules demandaient à Jean: "Que devons-nous faire?" Que devaient-ils faire pour préparer la venue du Messie?

Les catéchistes peuvent également se poser la question: "Que devons-nous faire?" Pour répondre à cette question nous pouvons retenir trois valeurs, à savoir: la connaissance, l'amour, et l'exemple.

LA CONNAISSANCE

Ne restez jamais sur vos acquis, soyez curieux, faites des efforts pour vous documenter. Par exemple, lisez le catéchisme de l'église catholique; la bible.

L'AMOUR

L'amour doit exister entre vous, rendez-vous visite. Formez un véritable corps de catéchistes. Aimez les catéchumènes. Vous remplacez leurs parents. Ne faites pas de différences entre les catéchumènes. Ne soyez pas violents envers eux. Le catéchiste doit être un père ou une mère pour le catéchumène qu'il forme.

L'EXEMPLE

On enseigne mieux par l'exemple. Vous exercez votre sacerdoce. Vous êtes prophètes, c a d des gens qui parlent de Dieu et vivent ce qu'ils enseignent. Donnez par vos conduites des exemples de pratique religieuse.

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Le jour du Seigneur

2009-12-05T17:19:00.002Z

Frères et soeurs, vous connaissez celui qui vient ; considérez maintenant d'où il vient et où il va. Il vient du coeur de Dieu le Père dans le sein d'une Vierge Mère. Il vient des hauteurs du ciel dans les régions inférieures de la terre. Quoi donc ? Ne nous faut-il pas vivre sur cette terre ? Oui, s'il y demeure lui-même ; car où serons-nous bien sans lui ? « Qu'y a-t-il pour moi au ciel, qu'ai-je voulu sur la terre, sinon toi, le Dieu de mon coeur, mon partage à jamais ? » (Ps 72,25-26)...

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ô Christ, Maître qui sauves les âmes

2009-12-04T14:36:00.003Z

Maître, ô Christ, Maître qui sauves les âmes,
Dieu, Maître de toutes les Puissances visibles et invisibles,
parce que Créateur de tout ce qui est dans le ciel,
et de ce qui existe au-dessus du ciel,
de ce qui est sous la terre,
mais aussi de ce qui est sur la terre...
Tu tiens tout dans ta main,
car c'est ta main, ô Maître, cette grande puissance
qui accomplit la volonté de ton Père,
qui forge, réalise, crée
et dirige nos vies de manière inexprimable.

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L'année liturgique

2009-12-04T13:57:00.003Z

L'année liturgique propose aux chrétiens de revivre, au cours d'une année, l'ensemble de la vie du Christ et de l'histoire du salut. Elle commence le premier dimanche de l'Avent (cette année le 29 novembre 2009) pour s'achever le dimanche du Christ-Roi.

Les lectures bibliques du dimanche sont réparties sur trois années A, B et C. Chaque année propose une lecture presque continue de l'évangile:
de saint Matthieu, l'année A;
de saint Marc, l'année B;
de saint Luc, l'année C.

L’amour inconditionnel

2009-08-08T12:19:00.001Z

Osée 2, 16-22
S’il est facile de déclarer à une personne : « Je t’aime », la manifestation de cet amour en acte reste problématique.
Dans le texte qui nous intéresse, le prophète Osée vit une expérience conjugale douloureuse : sa femme s’est détournée du Dieu vivant pour le culte des dieux païens où l’on pratique la prostitution sacrée. Ce qui est frappant c’est que Osée n’a pas congédié sa femme, il s’est efforcé de reconquérir son amour et sa foi.
Dieu agit envers son peuple qui le délaisse pour les faux dieux comme Osée envers sa femme infidèle. Dieu est prêt avec son peuple, avec son Eglise, avec chacun de nous à faire table rase du passé, à renouer une intimité nouvelle et définitive, à nous apporter ce qui toujours nous manque : la connaissance d’un Dieu qui n’est qu’amour, tendresse, justice et fidélité.

C’est le lieu de nous interroger sur notre manière de réagir lorsqu’un frère ou une sœur nous offense. Rendons-nous le mal pour le mal ou tendons-nous la joue gauche lorsqu’on nous gifle sur la joue droite ? Quelque fois nous disons qu’il faut faire subir à l’autre le mal qu’il nous a fait pour l’amener à prendre conscience de ce qu’il a fait. Mais en agissant ainsi nous nous éloignons de la voie du Seigneur qui nous recommande le pardon.
C’est aussi le lieu de nous interroger sur la manière de traiter ceux qui quittent l’église catholique pour les sectes. Certes l’église catholique est l’église même du Christ, à en croire les propos de Christ à Pierre : « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise » (Matthieu 16, 18), mais nous devons faire preuve de douceur, d’humilité comme le prophète Osée pour reconquérir leur foi.
Quant aux couples, il importe de souligner que comme dans tous les couples, il y a probablement dans le nôtre des heurts, des incompréhensions et des silences. Pour les assumer, prenons des moments de cœur à cœur entre nous et de prière ensemble.

Au total, notre amour doit se traduire par des actes concrets. A ce propos, il faut savoir pardonner, partager, se rendre disponible, rendre service, rechercher la réconciliation au lieu de la vengeance. Dans tous les cas, ceux qui sont offensés (Dieu, Osée) ne subordonnent pas la réconciliation à la demande de pardon de la part de ceux qui ont commis l’offense.

La vigilance du peuple de Dieu

2009-07-19T13:21:00.003Z

Sagesse 18, 6-9
Les Hébreux à force de se multiplier deviennent de plus en plus forts en Egypte. Cette situation fait peur à Pharaon qui se propose de les affaiblir par les travaux forcés.Persécutés et humiliés par Pharaon, les fils d’Israël sont alors chargés d’exécuter tous les travaux pénibles en Egypte. Le peuple a bâti pour Pharaon des villes-entrepôts, à savoir Piton et Ramsès. Comme si cela ne suffisait pas, Pharaon qui ne craint pas Dieu ordonne aux sages-femmes des Hébreux dont l’une s’appelle Shifra et l’autre Poua, de faire mourir tous les garçons nouveaux-nés d’Israël. Par crainte de Dieu, celles-ci refusent d’obéir à Pharaon. Ce dernier ordonne alors aux Egyptiens de jeter au fleuve tout garçon nouveau-né d’Israël.

I- La vigilance des fils d’Israël
Ce qui est frappant, c’est que malgré la misère, les souffrances endurées et les humiliations subies, le peuple d’Israël ne s’est jamais détourné de la face de Dieu. Il a plutôt fait preuve de courage et est resté fidèle à Dieu. Israël n’a jamais désespéré de voir le Seigneur intervenir en sa faveur. Dieu avait promis à Abraham leur ancêtre de délivrer ses descendants de la servitude en Egypte. Cette promesse tenait en haleine les Hébreux opprimés. Aussi lorsque Dieu intervient-il pour les libérer, il les trouve en éveil, vigilants. En somme les fils d’Israël étaient prêts à rencontrer le Seigneur, témoignant ainsi leur amour indéfectible pour Dieu.

II- La vigilance des chrétiens
Aujourd’hui les souffrances du peuple de Dieu ont pour noms : la faim, la pauvreté, le chômage, la prostitution, la félonie, la déception, le découragement, les échecs, les maladies incurables, etc.Le chrétien voit autour de lui les païens prospérer si bien qu’il se demande si Dieu se soucie de lui, si Dieu existe. Et l’on croit pouvoir mettre fin à ses malheurs en se détournant de la face de Dieu au profit des forces occultes. Ainsi, on ne prie plus, on ne fréquente plus l’église. On se tourne vers d’autres dieux pour avoir leur protection en signant des pactes avec Satan (sacrifices humains, etc.).
Ce qu’il faut retenir c’est que Dieu nous veut disponibles, même quand les appels qu’il nous adresse par l’évangile, par l’église ou par nos frères les hommes, nous prennent au dépourvu.
En outre, Jésus nous dit en Matthieu 24, 36-44 : « Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur va venir… Tenez-vous prêts, car c’est à l’heure que vous ignorez que le Fils de l’homme va venir. »
Nous sommes ainsi appelés à demeurer vigilants par la louange et la prière.

Marie, un modèle pour tous.

2009-06-02T18:02:00.001Z

Marie est un modèle pour nous dans notre témoignage. Ce qui caractérise Marie, c’est sa foi en Dieu. C’est cela sa principale qualité. Mais est-ce qu’on peut croire sans la parole de Dieu ? Nous croyons en Jésus-Christ parce que nous avons entendu parler de lui dans la parole de Dieu. Il y a trois vertus qui nous conduisent au ciel : la foi, l’espérance et la charité. Ces trois vertus sont réunies en Marie.

I- Marie, modèle de foi.
Marie dit à l’ange Gabriel : « Je suis la servante du Seigneur, qu’il me soit faite selon ta parole »
A un moment donné de notre histoire humaine, notre salut était suspendu au bon vouloir de Marie. Elle était libre d’accepter ou de refuser. Par son consentement, Marie nous a donné le Sauveur.
Toutefois, Marie a cherché à approfondir sa foi, elle a cherché à comprendre ce qui lui a été demandé. « Comment cela se fera-t-il puisque je suis vierge ? » (Luc 1, 34) L’ange explique que c’est Dieu lui-même qui va réaliser cette merveille. Et Marie a cru. Ainsi doit être notre foi, c'est-à-dire une foi qui ne conteste pas la volonté de Dieu mais qui comprend. Que la vierge Marie soit notre modèle de foi.

II- Marie, modèle d’espérance.
La vierge Marie est un modèle d’espérance parce qu’elle a fait confiance à Dieu. Aux noces de Cana, elle dit aux servants : faites tout ce qu’il vous dira. (Jean 2, 5) Malgré la réponse de Jésus, elle espérait tout de celui-ci.
Quand nous manquons de confiance en Dieu, et que nous recourrons à d’autres dieux nous donnons un contre témoignage.

III- Marie, modèle de charité
Marie est la première créature humaine à être sauvée. Dès qu’elle a su qu’elle est sauvée, Marie va trouver sa cousine Elisabeth pour partager la bonne nouvelle.
« Ils n’ont pas de vin », c'est-à-dire qu’ils n’ont pas d’amour, d’enfant, d’emploi, d’argent : c’est la prière de Marie pour nous.
Marie a aimé son Fils Jésus jusqu’à l’accompagner sur la croix. Avec Marie témoignons de cette charité à nos frères et sœurs.

La résurrection du Christ

2009-05-20T11:09:00.004Z

Jésus est l’image du Dieu invisible. Et nous disons que Jésus c’est Dieu lui-même car tout est crée par lui. Par le sacrifice de Jésus sur la croix nous sommes rachetés, nous sommes sauvés et nous sommes héritiers du royaume de Dieu.

I- Par sa résurrection Jésus nous introduit dans une vie nouvelle.
Une vie caractérisée par le partage en vue de tuer en nous l’égoïsme. Une vie caractérisée par le pardon, l’amour pour combattre la haine, la jalousie, la violence. Celui qui confesse le nom de Jésus ne peut haïr son frère. En effet celui qui prétend aimer Dieu alors qu’il n’aime pas son prochain est un menteur.

II- Par sa résurrection, Christ nous a arrachés au pouvoir des ténèbres.
Il nous a arrachés au pouvoir de la mort, au pouvoir de Satan, des sorciers, de l’échec, du découragement. Cela signifie que ceux qui voient des blocages dans leur vie, qui sont menacés par les sorciers, qui sont découragés de la vie, qui ne connaissent que des échecs trouvent désormais leur salut en Jésus-Christ. Car Christ est vainqueur de toutes ces épreuves. En effet « Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde mais pour que le monde soit sauvé par lui. » Acte 3, 17
Si Christ a ouvert les tombeaux, les tombeaux du désespoir, du découragement, de la déception afin de nous redonner espoir et vie, force est de reconnaître que chacun de nous a un effort personnel à fournir pour quitter le monde des ténèbres. Inutile de s’agripper aux tombeaux de la prostitution, de la tricherie, du vol, de l’escroquerie sous prétexte que ça rapporte de l’argent. Il faut ressusciter avec le Christ pour avoir part à sa lumière.« En effet quiconque fait le mal hait la lumière et ne vient pas à la lumière de crainte que ses œuvres ne soient démasquées. Celui qui fait la vérité vient à la lumière pour que ses œuvres soient manifestées, elles qui ont été accomplies en Dieu » Jean 3, 20-21

Jéhovah

2009-01-21T10:48:00.003Z

Défier les témoins de Jéhovah ou courber l’échine?

* Pour les témoins de Jéhovah, le nom de Dieu est Jéhovah
Au contraire dans Exode 3, 13-15 Dieu révèle son vrai nom à Moïse: “Je suis”, “Yahweh” et dans Genèse 46, 3: “El”. Par voie de conséquence, le nom Jéhovah n’est pas biblique, c-a-d qu’il n’y a aucune référence biblique qui s’y rapporte.

* Pour les témoins de Jéhovah, il n’y aura pas de châtiment pour les pécheurs parce que le Seigneur est un Dieu d’amour ; « jamais il ne ferait souffrir qui que ce soit de cette manière ».
Au contraire la bible prévoit des châtiments pour les pécheurs:
Daniel 12, 1-3: la honte et la déchéance éternelles pour les injustes.
Apocalypse 20, 10: la souffrance jour et nuit aux siècles des siècles.
Ap 20, 15: la souffrance des injustes.
Luc 16, 19-31: la parabole du riche et du pauvre Lazare
Matthieu 25, 31-46: le jugement dernier.
Acte 5, 1-11: Dieu châtie Ananias et Saphira pour leur mensonge.

* Selon les témoins de Jéhovah, il n’y aura que 144 000 chrétiens qui iront au ciel. (Ap 7, 1-8) (Ap 14,1)
Au contraire dans Matthieu 8, 11-12: Jésus n’a jamais fixé un nombre précis de ceux qui entreront dans le royaume de Dieu. Bien au contraire des héritiers du royaume sont menacés.
L’apocalypse 7, 9-17: une foule innombrable sera sauvée.

* Pour les témoins de Jéhovah, la célébration du repas du Seigneur pour témoigner sa reconnaissance à Dieu doit être annuelle.
Au contraire selon Luc 22,19: En réalité l’action de grâce ou la reconnaissance à Dieu doit plutôt être quotidienne et non annuelle. (1Co 11, 23-26)

* Les témoins de Jéhovah parlent de la mort de Jésus en faisant fi de sa résurrection.
Selon st Paul, si le Christ n’est pas ressuscité, vaine est notre foi.

* Selon les témoins de Jéhovah, Satan se sert de certaines religions pour enseigner qu’après la mort les humains deviennent des esprits. La question est donc de savoir si l’on devient un esprit après la mort.
Pour répondre à cette préoccupation, nous pouvons recourir aux références bibliques suivantes :

10, 28: « Ne craignez pas ceux qui peuvent tuer le corps mais ne peuvent rien contre l’âme ». Il importe de souligner que ce verset consacre la survivance de l’âme au décès de l’homme. En effet, quand l’homme meurt, son corps périssable devient poussière mais son âme survit.
Luc 20, 37-40: Abraham, Isaac, et Jacob sont morts. Mais pour Dieu, ils sont vivants
Luc 16, 19-31: Abraham est vivant.
Job 19, 25-27: Job affirme qu’il peut voir Dieu après la mort.
Deutéronome 18, 9-13: Interdiction d’interroger les revenants, les esprits ou les morts.
Lévitique 19, 31: « Ne vous tournez pas vers les revenants, ni vers les esprits; ne les recherchez pas pour vous rendre impurs en leur compagnie ». Si l’on interdit de se tourner vers les morts, c’est que les hommes sont capables de communiquer d’une certaine façon avec les morts.
Il suit de ce qui précède que les morts deviennent des esprits. C’est ce que nient les témoins de Jéhovah.
D’après 1Samuel 28, 1-25: Samuel est mort. Mais son âme communique avec Saül grâce à la nécromancienne. C’est là une preuve que les morts deviennent des esprits.

* Selon les témoins de Jéhovah, Jésus est ressuscité en tant qu’esprit.
Au contraire dans Luc 24, 36-43: Jésus n’est pas ressuscité en tant qu’esprit.

* Jean 20, 22-23: La confession, le pardon des péchés.

* Selon les témoins de Jéhovah, Jésus a été cloué sur un poteau.
Au contraire Jean 19, 17-30 nous parle de la crucifixion et de la mort de Jésus. Celui-ci est donc mort sur une croix et non sur un poteau.

* Pour les témoins de Jéhovah, Jésus n’est pas Dieu. Il est plutôt une créature de Dieu.
Au contraire la bible nous dit que Jésus est Dieu. Nous en voulons pour preuve les références bibliques suivantes:
Jean 1, 1-18: Jésus est l’égal du Père par la création. En effet tout fut par Jésus. Tout est crée par Lui et pour Lui. (Col 1, 15-16), (Gn 1, 1). Chacun sait que Dieu est le créateur du monde. Si « tout fut par Jésus », c’est que Jésus est Dieu.

Marc 2, 5-12: Jésus est l’égal du Père par le pouvoir de pardonner les péchés. Il n’y a que Dieu seul qui puisse pardonner les péchés. Or Jésus pardonne les péchés. Donc Jésus est Dieu.

Jean 14, 8-11: Jésus est l’égal du Père, car Lui-même l’affirme: celui qui m’a vu a vu le Père.

Le bureau, caté adulte à NDT

2008-11-25T13:38:00.002Z

Année pastorale 2008 - 2009

Bureau de la catéchèse adulte

Président : Akpemado Barthelemy, 07583246
Vice- Président : Assi Kacou Patrice, 07474586

Secrétaire : Lainé Evariste, 07996339
Adjoint : Ezan Bernadette, 08976925

Trésorière : Konan N’dah Thérèse, 07090723
Commissaire aux comptes : sœur Denon Madeleine, 05541750

Organisateur 1 : Modeste Zgbogla, 09919165
Organisateur 2 : N’da Jean-Baptiste, 07956172
Coordinateur général : Gbane Abou Didier, 07800160

Conseillers 1 : Bangré Silvère, 08963213
Conseiller 2 : Boussou Alexandre, 07577084

Responsable 1ère année : Sandou Simon Pierre, 05634368
Responsable 2e année : Aïouo Denis, 07821101
Responsable 3e année : Baky Gaston, 08840640
Responsable 4e année : Adou Marie-Cécile, 07615396
Responsable 5e année : Kassi Francis, 07860602

Aumônier : père Atsin Siméon, 07701079
Aumônier délégué : père Zinsou Joseph, 05981041

Le renouveau charismatique

2008-11-21T09:23:00.002Z

Thème: Le renouveau, une chance pour l’église et le monde entier.

L’église est au cœur du monde. Les joies et peines, les espoirs et les angoisses sont aussi les joies et peines, les espoirs et les angoisses de l’église, c’est pour dire que l’église est dans le monde.

Le renouveau n’est pas une invention humaine. Il est l’œuvre de l’Esprit Saint. Le renouveau a été donné à l’église pour que l’église ait la vie.
L’expression : « le renouveau est une chance pour l’église » vient du pape Paul VI.
Dans le terme charisme, il y a l’idée de force. Le charisme est une force. Le renouveau est une chance pour l’église, en ce sens que le renouveau est une force, une force venant de l’Esprit Saint qui est la force de l’église.

Concrètement comment le renouveau est une chance ?
Le renouveau est une chance car il a contribué à redonner vie et vigueur à l’église dans le monde entier. L’église catholique était un peu fade, elle manquait de vitalité. Beaucoup de chrétiens quittaient l’église, même des prêtres renonçaient au sacerdoce.
Toutefois il importe de souligner qu’il y a une seule église. Elle est une, sainte, catholique et apostolique. Jésus a dit Simon : tu es pierre et sur cette pierre je bâtirai mon église. Il y a une seule église, c’est l’église catholique. Les protestants sont des communautés de croyants.
L’église catholique était dans une tiédeur, une froideur mais grâce au renouveau l’église a connu une vitalité. Le renouveau a redonné vie à l’église catholique, la joie d’être chrétiens aux chrétiens catholiques. C’est en cela que le renouveau est une chance pour l’église.
La tristesse est païenne tandis que la joie est chrétienne. La vie du païen n’a pas de sens. Le chrétien est dans la joie, car sa vie a un sens, une signification dans la mesure où il sait d’où il vient et où il va. Le péché rend vilain et triste.
Le renouveau a redonné au catholique la joie d’être chrétien. Le renouveau a redonné une certaine ferveur à l’église catholique. Et il faut souligner que l’église est née dans la ferveur à la pentecôte.
Un prêtre ou un évêque qui a de la ferveur témoigne que l’Esprit Saint est en lui. Le chrétien fervent étonne toujours les païens. Un chrétien qui n’étonne pas son entourage est semblable au païen. C’est le cas lorsque le chrétien comme le païen vole, pèche.
Grâce au renouveau charismatique catholique, il y a de moins en moins d’exode de catholiques vers les églises évangéliques. Le renouveau a permis à l’église catholique de redevenir catholique : les chrétiens n’ont plus honte de s’afficher comme catholiques.

Le renouveau a permis de retrouver certaines pratiques qui sont propres aux catholiques. Il a remis en valeur les signes de l’église, telles que la croix, la statue de la Vierge. Notre fierté c’est la croix de Jésus. Marie est la porte du ciel ; nul ne va à Jésus sans passer par Marie.

De façon intrinsèque le renouveau est une chance pour l’église, mais c’est l’homme pécheur qui constitue le risque. Au niveau de la paroisse, le premier berger c’est le curé.
L’autre risque, c’est la fuite des réalités de la vie pour se réfugier dans une spiritualité désincarnée.
Un autre risque, c’est la fuite de nos responsabilités. L’homme est d’abord un être responsable. Il ne faut pas croire que tout ce qui nous arrive est lié à un pacte passé par nos parents. Il faudrait plutôt rechercher notre part de responsabilité dans ce qui nous pose problème. Il ne faut pas voir des attaques partout. Si vous avez des maux de tête, il ne faudrait pas imputer cela immédiatement aux sorciers, il faudrait plutôt consulter un médecin.

Le pape Paul VI a eu une vision prophétique en déclarant que le renouveau est une chance pour l’église.C’est toute l’église qui est charismatique. Tout chrétien est charismatique de par son baptême qui fait habiter en lui l’Esprit Saint. Il faut prier pour que chaque chrétien exerce son charisme. Tous les prêtres sont charismatiques.
Mgr Touably Alexis

Akpemado, président

2008-11-18T18:51:00.000Z

Monsieur Akpemado Barthelemy prend les rênes de la catéchèse des adultes dans la paroisse notre Dame du perpétuel secours de Treichville, dont l’actuel curé est l’abbé Siméon Atsin. En effet l’assemblée générale de ce samedi 15 novembre 2008 a vu l’élection d’Akpemado Barthelemy, candidat unique, au poste de président du bureau de la catéchèse des adultes en remplacement de Bangré Silvère dont le mandat vient de prendre fin. Il a été élu à l’unanimité des animateurs présents, soit 25 voix sur 28, en présence de l’abbé Joseph Zinsou, vicaire dans ladite paroisse.

Feu Agnès P

2008-11-05T12:05:00.003Z

L’homme ressemble à du vent et ses jours à une ombre qui passe. (Ps 144, 4)
Feu Agnès Paul
Décès survenu le mardi 07 octobre 08 à domicile après sa sortie de la clinique. Transfert du corps à Ivosep le même jour.

Le programme des obsèques

Mercredi 05 novembre 2008, 20H30 – 22H00
Veillée religieuse à Notre Dame de Treichville

Vendredi 07 novembre, 13H30
Levée de corps sur le parvis de l’église NDT, suivie de la messe de requiem et du transfert du corps à cosrou, préfecture de Dabou.
Veillée religieuse à Cosrou ;

Samedi 08 novembre
Inhumation à Cosrou.

Organisation des obsèques

La tombe : le mari de Méliane s’engage à assurer les frais de construction du tombeau ;

La veillée au village se fera dans l’église catholique de Cosrou, le corps sera exposé dans l’église jusqu’à l’aube. ;
Une chorale viendra d’Abidjan pour animer la veillée au village jusqu’à l’aube ;

Transports
L’organisation du convoi est confiée à Raphaël (petit vié). Le tarif est de 3500F ; l’acompte exigé par le convoyeur est de 40 mille frcs. Léonce et Raphaël reçoivent les inscriptions ;

Logistique
M. Lath Médard met sa sono à contribution ;
Location de 300 chaises prévue ;
Location de quatre bâches : Une bâche chez Anette, Une bâche chez Melèdje, Une bâche chez Yoye. Une bâche à l’église. Sous les différentes bâches, il faudra installer des néons pour l’éclairage. Des villageois pourront le faire s’ils sont sollicités moyennant un paiement.
Location de dix tréteaux, 1500 F l’unité.
Prévoir : 100 verres, 100 cuillères, 100 couverts en plastique.
Glace : on pourra acheter de la glace à Dabou sur commande.
Les lieux d’hébergement sont : domiciles des Nezou, Yedmel, Gaston Mel, commissaire Djaman.
Le domicile de Melèdje va subir un toilettage (peinture, vidage des fosses sceptiques, etc.) ;
M. Gaston Mel et le commissaire Djaman offrent chacun une chambre et un espace pour la réception ;

Repas
Trois repas sont prévus au village : le soir à l’arrivée, le petit-déjeuner, enfin le repas après l’inhumation.
Trois sites sont prévus pour la préparation du repas : Yoye, chez la mère de Melaine, la mère de Raphaël.
Trois sites sont retenus pour la réception : les domiciles de M.Gaston Mel, le commissaire Djaman et Anette ;

La contribution financière aux obsèques
La contribution des familles aux obsèques est libre. Il est loisible à chacun de donner ce qu’il veut.

La sagesse

2008-09-26T11:19:00.000Z

Le principe de la sagesse c'est de craindre le Seigneur: tous ceux qui font cela sont bien avisés. ps 111